Escala espiritual

UÁL haya sido la cibdad de donde fué natural este devoto varón, y dónde se haya criado antes que entrase en la gloriosa milicia de su profesión, no se sabe de cierto: mas cuál sea la que agora lo posee y apascientacon eternos y inmortales deleites, mucho ante de nos lo declaró el apóstol S. Pablo. Porque él es cibdadano de aquella celestial Hierusalem, donde está la compañía de aquellos bienaventurados moradores que gozaron de las primicias de la gracia: cuya conversación dice él que es en los cielos: donde con ojos purísimos y libres de toda materia y tiniebla contempla aquella invisible hermosura y recibe el premio glorioso de sus trabajos. Porque gozando de la heredad del reino celestial, para siempre se alegrará y cantará con aquéllos cuyos pies estuvieron siempre fijos en la senda de la virtud. Mas de qué manera y por qué medios haya él alcanzado esta corona, declararlo hemos agora brevemente.

Siendo este santo v^arón mozo de deceséis años se ofresció á Cristo en sacrificio sancto y agradable, recibiendo sobre sí el yugo de la vida monástica en un monasterio que estaba en el monte Sinaí, pretendiendo en esto que el mismo nombre y condición del lugar visible despertase su corazón, y levantase sus ojos á la contemplación de Dios invisible, y le convidase á ir á Él. Desta manera desterrándose y alejándose de su patria y amando la peregrinación (que es maestra de las doncellas espirituales, que son las ánimas de los que comienzan á servir á Dios) y despidiendo de su corazón toda vana estimación y confianza de sí mismo, y abrazando la sancta humildad, venció perfectamente aquel demonio que trabaja por hacer que nos tengamos en algo y confiemos en nosotros mismos. Y por otra parte inclinando la cerviz, y fiándose de Dios, y subjectándose perfectamente al padre espiritual (á quien se entregó como á un sabio piloto) pasó sin peligro por las grandes y bravas ondas desta vida mortal. Y aprovechando cada día más en este estado,

vino á estar en tanto grado muerto al mundo y á todas sus proprias voluntades, que páresela tener un ánima del todo desnuda del proprio parescer y propria voluntad. Lo cual en él era aun más de maravillar, por haber sido antes en el mundo enseñado en las sciencias seculares: porque la soberbia y hinchazón de la humana filosofía suele comúnmente apartar de la humildad y subjección de Cristo. Desta manera conversó por espacio de decinueve años…